- النفحة الإلهية في الصلاة على خير البرية ( طبع بآخر كتاب « فضائل النبي في القرآن » ) . - مسالك الدلالة على مسائل متن الرسالة / أحمد محمد الصديق ( تصحيح ومراجعة ) . - ط 2 . - القاهرة : مكتبة القاهرة ، 1391 ه . - الحاوي في فتاوي الحافظ أبي الفضل عبد اللّه الصديق الغماري . - القاهرة : دار الأنصار ، 1402 ه ، 182 ص . - الاستقصاء لأدلة تحريم الاستمناء أو العادة السرية من الناحيتين الدينية والصحية . - بيروت : عالم الكتب ، 1404 ه ، 84 ص . - الإحسان في تعقب الإتقان للسيوطي . - القاهرة : دار الأنصار . - الأربعين الغمارية في شكر النعم . - القاهرة : مطبعة أمين عبد الرحمن . - بدع التفاسير . - القاهرة : مكتبة القاهرة ، 1385 ه ، 189 ص . - جواهر البيان في تناسب سور القرآن . - ط 2 . - بيروت : عالم الكتب ، 1406 ه ، 166 ص . - خواطر دينية . - القاهرة : مكتبة القاهرة ، 1388 ه ، 208 ص . - أوضح البرهان على تحريم الخمر والحشيش في القرآن . - القاهرة : مكتبة القاهرة ، 1392 ه ، 115 ص . - الأحاديث المختارة في الأخلاق والآداب ، المسمى الغرائب والوحدان . - القاهرة : مكتبة القاهرة 1390 ه ، 116 ص . - فضائل النبي في القرآن ، أو ، دلالة القرآن المبين على أن النبي أفضل العالمين . - القاهرة : مكتبة القاهرة ، - 138 ه ، 159 ص . وبآخره : النفحة الإلهية في الصلاة على خير البرية . - الاستخراج لأحكام الخراج / ابن رجب الحنبلي ( تحقيق وتصحيح ) . - بيروت : دار المعرفة ، 1399 ه ( مطبوع مع كتابي الخراج لأبي يوسف ويحيى بن آدم ) . - الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج ( أي : منهاج الوصول إلى علم الأصول للبيضاوي ) ؛ علق عليه وضبط تخريجاته سمير طه المجذوب . - بيروت : عالم الكتب ، 1405 ه ، 295 ص . - البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار / المهدي لدين اللّه أحمد بن يحيى بن المرتضى ( تعليق بالاشتراك مع عبد اللّه بن عبد الكريم الجرافي وعبد الحفيظ سعد عطية ) . - القاهرة : دار الكتاب الإسلامي ؛ بيروت : مؤسسة الرسالة ، - 140 ه ، 6 مج ( وبهامشه : جواهر الأخبار والآثار المستخرجة من لجة البحر الزخار لمحمد بن يحيى بهران الصعدي الزيدي ) . - تخريج أحاديث اللمع في أصول الفقه ( وكتاب اللمع هو لأبي إسحاق الشيرازي ) ؛ خرج أحاديثه وعلق عليه يوسف عبد الرحمن المرعشلي . - بيروت : عالم الكتب ، 1405 ه ، 439 ص . - تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة / ابن عراق الكناني ( تحقيق وتعليق بالاشتراك مع عبد الوهاب عبد اللطيف ) . - القاهرة : مكتبة القاهرة ، 1378 ه ، 2 ج في 1 مج . عبد اللّه محمد النوري ( 1323 - 1401 ه - 1905 - 1981 م ) العالم ، الخطيب ، الكاتب ، المحامي . ولد في الزبير ، ونشأ في الكويت ، ووالده كان مدرّسا دينيا ، أصله من الموصل ، وعيّنته الحكومة في الزبير سنة 1320 ه ، ووالدة المترجم له نجدية . تعلم الكتابة وهو في الرابعة من عمره ، وختم القرآن الكريم في التاسعة ، والتحق بمدارس الاحتلال البريطاني حتى أنهى تعليمه الابتدائي ، ودخل دار المعلمين في بغداد ، لكنه تركه وهاجر مع والده إلى الكويت سنة 1341 ه ، ودرس هناك على المشايخ ، وانتفع كثيرا بالشيخ عبد اللّه خلف آل دحيان . عمل بالتجارة ، فسافر إلى الهند وسيلان والعراق والبحرين وإمارات الساحل الغربي للخليج العربي ، لكنه لم يوفق في التجارة لولعه بالعلم . . فواصل تعليمه مرة أخرى في المباركية حينا وفي الأحمدية حينا آخر . . وترقى في وظائف المحكمة ، ثم عين مفتشا للأوقاف ، ومرشدا عاما للأئمة ، فمديرا للإذاعة الكويتية الناشئة . وفي عام 1375 ه اتجه إلى الأعمال الحرة ، وفتح مكتبا للمحاماة سنة 1380 ه . كما أنيطت به وظيفة الإمامة والخطابة في مسجد دسمان قصر الإمارة ، ورشح ليكون عضوا في لجنة الفتوى سنة 1384 ه بعد الاستقلال ، وكان برنامجه التلفزيوني في الرد على تساؤلات الناس من أنجح البرامج . وله شعر قوي متماسك ، منه قوله في رثاء والده ( الذي توفي سنة 1345 ه ) . أصبت بوالدي نوري كريما * عفيف الذيل مذ لبّى الإلها فيا أبويّ إني في شجون * يمزّق مهجتي حرقا أذاها سأبلي وحدتي وأسحّ دمعا * وأسأل ربي المولى الإلها سحائب فضله تترى لنوري * وزوجته إلى يوم أراها وله مؤلفات علمية تجاوزت العشرين كتابا ، متنوعة في موضوعاتها ، تدل على ثقافة عالية لصاحبها ، وهي : - سألوني : ضمّنها الأجوبة الفقهية ،